(N° 1 (janvier 2012) / Issue 1 (January 2012))

Articles, Chapitres & Ouvrages¹

PLANCKE C. (2009). Rites, chants et danses de jumeauxchez les Punu du Congo-Brazzaville, Journal des africanistes 79-1 | mis en ligne le 01 décembre 2012 URL : http://africanistes.revues.org/2816

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SUREMAIN (de) C.-É. (2009). Anthropologie de l’alimentation et de la nutrition. In L. Vidal & L. Atlani-Duault (Eds.), Anthropologie du développement et de l’aide humanitaire. Des pratiques aux savoirs, des savoirs aux pratiques (175-202). Paris: Armand Colin.

TEIXEIRA M. (2001). Un rituel d’humanisation des nourrissons. Le kabuatã manjak (Guinée-Bissau/Sénégal). Journal des Africanistes 71(2): 7-31.

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VINCENT J.-F. (2002). Des enfants pas comme les autres, les jumeaux dans les montagnes mofu-Diamaré du Nord-Cameroun. Journal des Africanistes, L’enfant dans le basin du lac Tchad 72 : 105-118.

WALENTOWITZ S. (2004). L’enfant qui n’a pas atteint son lieu. Représentations et soins autour des prématurés chez les Touaregs de l’Azawagh (Niger). L’Autre 5(2): 227-241.

WALENTOWITZ S. (2003). ‘Enfant de Soi, enfant de l'Autre’. La construction symbolique et sociale des identités à travers une étude anthropologique de la naissance chez les Touaregs (Kel Eghlal et Ayttawari de l'Azawagh, Niger), Thèse de doctorat d'anthropologie sociale et d'Ethnologie, EHESS.

ZEMPLENI, A. (2000). L'enfant Nit Ku Bon. Un tableau psychopathologique traditionnel chez les Wolof et les Lebou du Sénégal. In T. Nathan & coll. (Eds.), L'enfant ancêtre (33-91). Grenoble: Éditions La Pensée Sauvage.

ZEMPLENI, A. & RABAIN, J. (1965). L’enfant nit ku bon. Un tableau psychopathologique traditionnel chez les Wolof et les Lebou du Sénégal, Psychopathologie Africaine 1(3): 329-441.

ZOTIAN E. (2011). Une bibliothèque au prisme de la vie quotidienne enfantine. In C. Evans (Ed.), Lectures et lecteurs à l’heure d’internet, Livre, presse, bibliothèques (231-244). Paris: Editions du Cercle.

Numéros spéciaux

Anthropologie et sociétés. (1980). L'usage social des enfants 4(2). Dossier regroupant 8 articles dont: N. Belmont: L’enfant exposé (1-17); S. Lallemand: L’adoption des enfants chez les Kotokoli du Togo (19-37); C. Collard: Du bon ordre des enfants: étude sur la germanité Guidar (39-64); B. Saladin d’Anglure: Violences et enfantements inuit ou les nœuds de la vie dans le fil du temps (65-99).

Journal des Africanistes. (1981). Un petit sujet 51(1-2). Dossier regroupant 15 articles: S. Lallemand & G. Lemoa: Un petit sujet (5-21); S. Lallemand: Pratiques de maternage chez les Kotokoli du Togao et les Mossi de la Haute-Volta (23-41); Cl. Rivière: La naissance chez les Eve du Togo (71-95); O. Journet: La quête de l’enfant (97-117); A. Dupuis: Quelques représentations relatives à l’enfant de la conception au sevrage chez les Nzébi du Gabon (117-132); D. Bonnet: Le retour de l’ancêtre (133-147); S. Platiel: L’enfant, sujet et objet du conte (Sanan-Haute-Volta (149-182); O. Kaboré: Chants d’enfant Mossi (183-200); M. Fellous: Socialisation de l’enfant bambara (201-215); N. Ndimurukungo: Les âges et les espaces de l’enfance dans le Burundi traditionnel (217-234); G. Lemoal: Les activités religieuses des jeunes enfants chez les Bobo (235-250); A. Schweeger-Hefel: Dessins d’enfants kurumba de Mengao (Haute-Volta) (251-264); P. Arnaud: expression graphique et milieu culturel: à propos des dessins réalisés par les jeunes Kurumba (265-276); A. Sara, M. Gesssain: Souvenirs d’enfance coniaqui (277-290).

Anthropologie et Sociétés. (1988). Les enfants nomades 12(2), B. Saladin d’Anglure (Eds.). Dossier reproupant 8 articles dont: Bernard Saladin d’Anglure: Placés, adoptés, déplacés (1-6); Marguerite Dupire: L’ambiguité structurale du fosterage dans une société matri-virilocale (Sereer Ndut, Sénégal) (7-24); Suzanne Lallemand: Adoption, fosterage et alliance (25-40); Josiane Massard: Engendrer ou adopter: deux visions concurrentes de la parenté chez les Malais péninsulaires (41-62); Patrick Menget: Note sur l’adotpion chez les Txicao du Brésil central (63-72); Chantal Collard: Enfants de Dieu, enfants du péché: anthropolgoie des crèches québécoises de 1900 à 1960 (97-123); Bernard Saladin d’Anglure: Enfants nomades au pays des Inuit Iglulik (125-166).

L’Homme. (1988). La fabrication mythique des enfants 28(105). Dossier reproupant 9 articles dont: Nicole Belmont: Introduction (5-12); Nicole Belmont: L’enfant et le fromage (13-28); Jean-Paul Valabrega: Note sur la quête des origines (29-34); Muriel Djeribi: Le mauvais œil et le lait (35-47); Anna Angelopoulou: Muscambre, fils de l’inceste (49-63); Patricia Hidiroglou: Pidyon ha-ben. Le rachat du nouveau-né dans la tradition juive (64-75); Aegli Brouskou: Enfants vendus, enfants promis (76-87); Claudie Voisenat: La rivalité, la séparation et la mort Destinées gémellaires dans la mythologie grecque (88-104).

L'Homme. (1995). Ages et générations: ordres et désordres: des sociétés aux rythmes du temps 134, Anne-Marie Peatrik (Ed.).

Gradhiva. (1996) Naître en marge 19, F. Zonabend (Ed.), Dossier regroupant 4 articles: Chantal Collard: Nouer, dénouer le cordon ombilical: illégitimité et adoption au Québec (52-62); Françoise-Romaine Ouellette: Statut et identité de l'enfant dans le discours de l'adoption (63-76); Catherine Le Grand-Sébille: Naissances marquées, rituels manqués (77-84); Monique Pontault : Enfants perdus, parents trouvés: le malentendu des retrouvailles (85-95).

Journal des Africanistes. (2002). L'enfant dans le bassin du lac Tchad 72(1), Catherine Baroin et al.. Dossier regroupant 13 articles: Suzanne Lallemand: Esquisse de la courte histoire de l'anthropologie de l'enfance, ainsi que de certains de ses thèmes électifs (9-18); Jean-Michel Mignot: Le sevrage chez les Masa Bugudum de la région de Nouldayna (Cameroun) (19-30); Paulette Roulon-Doko: Les jeux d'enfants chez les Gbaya (Centrafrique) (31-52); Suzanne Ruelland: Paroles sur l'enfance chez les Tupuri (Tchad) (53-72); Françoise Dumas-Champion: La place de l'enfant dans la vie rituelle des Masa (Tchad) (73-103); Jeanne-Françoise Vincent: Des enfants pas comme les autres, les jumeaux dans les montagnes mofu-Diamaré (Nord-Cameroun) (105-118); Walter E.A. van Beek: Why a twin is not a child: Symbols in Kapsiki birth rituals (119-147); Jean-Charles Clanet: La dure école des petits chameliers du bassin tchadien, ou l'enfance asservie aux systèmes pastoraux (149-164); Jean Boutrais: Nderkaaku: La folle jeunesse chez les Foulbé de l'Adamaoua (165-181); Anselme Wakponou: L'enfant masa et la riziculture irriguée dans la plaine du Logone (Extrême nord-Cameroun) (183-187); Daniel Barreteau: Parcours et paroles de jeunes analphabètes (Cameroun, Niger, Burkina-Faso) (189-212); Dominique Simon-Calafuri, Abel Djimbaye: Des alternatives à l'exclusion de la jeunesse (213-224)

L’Homme. (2003). Passages à l'âge d'homme 167-168, Anne-Marie Peatik (Ed.). Dossier regroupant 9 textes: Hervé Le Bras: Les politiques de l’âge (25-48); Jacqueline Rabain-Jamin: Enfance, âge et développement chez les Wolof du Sénégal (49-66); Éric Jolly: Aux files des âges, classes d’âge et générations dans cinq régions dogon (Mali) (67-104); Claudie Haxaire: Âges de la vie et accomplissement individuel chez les Gouro (Nord) de Côte-d’Ivoire (105-128); Philippe Erikson: “Comme à toi jadis on l’a fait, fais-le moi à présent…”, Cycle de vie et ornementation corporelle chez les Matis (Amazonas, Brésil) (129-152); Sophie Blanchy: Seul ou tous ensemble? Dynamique des classes d’âge dans les cités de l’île de Ngazidja, Comores (153-186); Anne-Marie Dauphin-Tinturier: Cisungu à nouveau, Initiation des femmes et structure sociale dans le Nord de la Zambie (187-208); Anne-Marie Peatrik: Arrangements générationnels, Le cas inattendu des Gusii (Kenya) (209-234); Éloi Ficquet: Dynamiques générationnelles et expansion des Oromo en Éthiopie au xvi^e siècle (235-252).

Éducation et Sociétés. (2006). Anthropologie de l’éducation: pour un tour du monde 1(17). Dossier regroupant 6 textes: Kathryn M. Anderson-Levitt: Les divers courants en anthropologie de l'éducation (7-27); Elsie Rockwell: La lecture scolaire comme pratique culturelle : concepts pour l'étude de l'usage des manuels (29-48); Huhua Ouyang: Un aller simple. Parcours d'une enseignante novatrice en Chine continentale (49-72); Diane Gérin-Lajoie: L'utilisation de l'ethnographie dans l'analyse du rapport à l'identité (73-87); Marianne Jacquin: La revue Anthropology and Education Quarterly, analyse des dix dernières années (89-104)

Ethnologie Française. (2007). Anthropologie de l’école 37(4). Dossier regroupant 9 textes: Jean Paul Filiod: Anthropologie de l'école. Perspectives (581-595); Alain Marchive: Le rituel, la règle et les savoirs Ethnographie de l'ordre scolaire à l'école primaire (597-604); Sophie Lewandowski: Les savoirs locaux au Burkina Faso Enjeux pédagogiques et sociaux (605-613); Marion Rabier et Étienne Pénissat: (Dés)ordres et discipline Des politiques d'encadrement dans deux collèges de ‘banlieue’ (615-621); Buket Türkmen: Entre la broche d'Atatürk et le foulard : les lycéens en Turquie (623-630); Yan Bour: ‘Jeux dangereux’ entre adolescents Culture juvénile, institution scolaire et société du risque (631-637); Marie-France Lange: Espaces scolaires en Afrique francophone (639-645); Claire Lemêtre: Le théâtre, une nouvelle discipline scolaire (647-653); Marie-Armelle Barbier-Le Déroff: Des grands dans l'espace des petits Les agents spécialisés des écoles maternelles (655-662); Régis Malet: De l'acculturation à la subjectivation Approche de la formation des enseignants (663-670); Julie Delalande: Des recherches sur l'enfance au profit d'une anthropologie de l'école (671-679); Julie Descelliers et al.: Un ethnologue dans la classe Retour sur une expérience (681-688); Patrick Boumard et Rose-Marie Bouvet: La Société européenne d'ethnographie de l'éducation Histoire et enjeux (689-697); Stéphanie Pryen: Guide touristique Enjeux interculturels d'un métier de rencontres (699-708); Francis Lebon: Devenir animateur: une entreprise d'éducation morale (709-720); Christiane Bougerol: Habileté technique et réputation Les rivalités entre conducteurs à la Guadeloupe (721-731); Élisabeth Lisse: Monoparentalité et sociabilité féminine Apprentissages du rôle de mère en cité populaire (733-741)

Gradhiva. (2009). Arts de l’enfance, enfances de l’art (9), Daniel Fabre. Dossier regroupant 9 textes: Emmanuel Pernoud: Corot: le modèle enfant, l’impression d’enfance (38-55); Pierre Georgel: Regards sur l’ ‘autre’ dessin d’enfant. Autour de Fallimento de Balla (56-81); Michèle Coquet: Picasso ou l’enfance en boucle (82-101); Franck Beuvier: Le dessin d’enfant exposé, 1890-1915. Art de l’enfance et essence de l’art (102-125); Earl Barnes: Corrado Ricci en Californie: ‘L’art des petits enfants’ (1895) (126-131); René Baldy: ‘Dessine-moi un bonhomme’. Universaux et variantes culturelles (132-151); René Baldy & Daniel Fabre: Des enfants dessinateurs au Moyen Âge (152-163); Éric Jolly: Des jeux aux mythes: le parcours ethnographique de Marcel Griaule (164-187); Michèle Coquet: L’ ‘album de dessins indigènes’. Thérèse Rivière chez les Ath Abderrahman Kebèche de l’Aurès (Algérie) (188-203).

Anthropologie et sociétés. (2009). Enfances en péril 33(1), Chantal Collard & Isabelle Leblic (Ed.). Dossier regroupant 11 textes: Chantal Collard & Isabelle Leblic: Présentation: enfances en péril : abandon, capture, inceste (7-30); Ari Gandsman: ‘L’appel du sang’: le débat sur la restitution des enfants de disparus en Argentine post-dictatoriale (31-48); Andréa Cardarello: Le ‘trafic légal’ d’enfants au Brésil: l’adoption comme solution à la pauvreté (49-64); Françoise-Romaine Ouellette & Dominique Goubau: Entre abandon et captation: l’adoption québécoise en ‘banque mixte’ (65-81); Isabelle Leblic: L’Arche de Zoé: la chronologie d’un naufrage humanitaire (83-99); Anne Yvonne Guillou: Au prisme du VIH: enquêter auprès des enfants des rues au Cambodge (101-122); Dorothée Dussy: Inceste: la contagion épidémique du silence (123-139); Juliette Carle & Doris Bonnet: Identité et question des origines dans l’abandon d’enfants au Burkina Faso (141-155); Geneviève Delaisi de Parseval: Secret des origines / inceste / procréation médicalement assistée avec des gamètes anonymes: ‘Ne pas l’épouser’ (157-169); Anne Cadoret: Les ‘faiseurs de parenté’: un organisme autorisé pour l’adoption (171-181); Suzanne Lallemand: La question du secret de la naissance dans les sociétés ‘traditionnelles’ (183-192).

Terrain. (2010). Transmettre 55, David Berliner (Ed.). Dossier regroupant 6 textes: Olivier Morin: Pourquoi les enfants ont-ils des traditions? (20-39); Arnaud Halloy: ‘Chez nous, le sang règne!’. L’apprentissage religieux dans le culte Xangô de Recife (Brésil) (40-53); Laurent Legrain: Transmettre l’amour du chant? Cris, éloquence et complaintes dans une famille ordinaire de Mongolie rurale (54-71); Vlad Naumescu: Le vieil homme et le livre. La crise de la transmission chez les vieux-croyants (Roumanie) (72-89); David Berliner: Perdre l’esprit du lieu. Les politiques de l’Unesco à Luang Prabang (rdp Lao) (90-105); Jean-Louis Tornatore: L’esprit de patrimoine (106-127).

Journal des Africanistes (sous presse). Migration dans l’enfance, migrations de l’enfance. Regards pluridisciplinaires 81(2), É. Razy & M. Rodet (Eds.).

Tsantsa. Revue de la Société Suisse d’Ethnologie (à paraître en 2012). L'enfant comme enjeu et comme acteur. Relations interindividuelles et dynamiques institutionnelles 17, V. Pache Huber & L. Ossipow (Eds.).

Élodie Razy, Charles-Édouard de Suremain & Véronique Pache Huber, «Bibliographie indicative de travaux de langue française», AnthropoChildren [En ligne], N° 1 (janvier 2012) / Issue 1 (January 2012), URL : https://popups.uliege.be/2034-8517/index.php?id=923.